DEL VALLE DE LOS CAÍDOS A LAS CALLES DE MADRID: ’40 AÑOS SIN FRANCO’

EL CONFIDENCIAL ANALIZA A TRAVÉS DE UN CORTO DOCUMENTAL UNO DE LOS SÍMBOLOS DE LA DICTADURA. ADEMÁS, HEMOS SALIDO A LA CALLE A ESCUCHAR QUÉ RESPONDE LA GENTE A #SIYOTEDIGOFRANQUISMO

20.11.2015

España ya suma cuatro décadas sin Francisco Franco. En este equivalente a la plena madurez personal, nuestra sociedad no ha sido capaz aún de resolver ciertos traumas de la memoria colectiva, quistes que empiezan a convertirse,40 años después de la muerte del dictador, en atávicos.

El Confidencial ha querido arrojar luz sobre el principal símbolo de la discordia, el Valle de los Caídos. El corto documental ’40 años sin Franco’, que pueden ver al inicio de esta página, analiza la actualidad del monumento donde yacen los restos del general y de al menos 33.000 caídos en la Guerra Civil. La conveniencia de mantener allí al dictador y la posibilidad de exhumar algunos restos de republicanos muertos durante la guerra son los grandes puntos de fricción del valle, que cerrará 2015 con más de 400.000 visitantes.

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El documental recoge los valiosos puntos de vista de cuatro personas fuertemente vinculadas con este lugar. Fernando Taguas, que vivió y trabajó en el monumento desde los siete años hasta el día de su jubilación; Nicolás Sánchez-Albornoz, expreso y protagonista de la fuga más sonada en la historia del valle; Pablo Linares, presidente de la Asociación para la Defensa del Valle de los Caídos, y Silvia Navarro, presidenta de la Asociación de Familiares Pro Exhumación de los Republicanos del Valle. Todos ellos vierten sus sensaciones y voluntades acerca del presente y futuro de este símbolo.

Este diario también ha querido sondear a la sociedad española actual acerca del franquismo. Mediante el experimento #siyotedigofranquismo, ciudadanos al azar nos cuentan qué es lo primero que se les pasa por la mente… 40 años después de la muerte de Franco.

“Etapa pasada” es lo que le sugiere a esta mujer; “autoritarismo” es la palabra de Carlos; Eduardo, estudiante de Económicas, y Pablo, de  Comunicación Audiovisual, optan por “retroceso” y “fascismo”.

Valeria, de 29 años, estudiante de Sociología; Elisa cursa Trabajo Social; Ariana y José Manuel estudian Derecho y Periodismo en la Universidad Complutense.

Estas dos mujeres quisieron reflejar lo que les dice a ellas #siyotedigofranquismo. Alberto y Laura, ambos estudiantes de Periodismo, escriben “represión” y “censura”.

Lorenzo, un estudiante italiano que aprende español en Madrid; Lucía, de 18 años; Cristian, estudiante de Ciencias Políticas, y Paula, en la puerta de su Facultad.

Jose, estudiante de Administración y Dirección de Empresas; una mujer que en el Intercambiador de Moncloa no dudó en escribir “autoritarismo”; Carlos Enrique, estudiante de 19 años, e Ignacio, que cursa Ciencias Políticas.

Carlota, Bruno, Clara y Estefani, estudiantes de Periodismo, Políticas, Derecho y doctorado de Ciencias de la Información.

http://www.elconfidencial.com/espana/2015-11-20/del-valle-de-los-caidos-a-las-calles-de-madrid-40-anos-sin-franco_1101928/ 

FRANQUISMO EN LAS ESQUINAS

CUARENTA AÑOS DESPUÉS DE LA MUERTE DEL DICTADOR, TODAVÍA QUEDAN VESTIGIOS DE SU RÉGIMEN EN LOS NOMBRES DE CALLES Y PLAZAS EN ALGUNAS IGLESIAS AÚN CAMPEAN LÁPIDAS CON LOS NOMBRES DE LOS CAÍDOS DEL BANDO SUBLEVADO

F. V. 20/11/2015

Cuarenta años después de la muerte de Franco, todavía quedan vestigios de la dictadura en los pueblos y ciudades de Aragón, ya sean monumentos o nombres de vías urbanas. La aprobación, a finales del 2007, de la Ley de la Memoria Histórica aceleró la sustitución de rótulos relacionados con aquella época por otros acordes con los nuevos tiempos. Sin embargo, el proceso de renovación ha tenido un seguimiento desigual y el franquismo aún colea en el nomenclátor.

«Ya no quedan estatuas del dictador a caballo», señala gráficamente Patricia Luquin, portavoz de Izquierda Unida (IU) en las Cortes de Aragón, «pero sí pequeños símbolos».

Su partido maneja una lista de 40 localidades de la comunidad donde aún se encuentran paseos dedicados al Generalísimo, como en Ontinar del Salz; lápidas adosadas a las iglesias con el nombre de los caídos por Dios y por la patria, y antiguos bloques de viviendas «de sindicatos» en los que sigue campeando el yugo y las flechas de Falange.

La Asociación para la Recuperación e Investigación contra el Olvido (Arico), por su parte, alarga hasta casi 60 el número de pueblos y ciudades, con Zaragoza en primer lugar, donde todavía existen calles con nombres franquistas. Por ejemplo, el de Agustina Simón, una enfermera carlista fusilada en Belchite, sigue bien visible en el centro de la capital aragonesa, junto a la plaza de Aragón.

Al cementerio

«Nuestra lista no es exhaustiva, nos faltan muchísimos sitios donde aún quedan placas y rótulos con denominaciones de la dictadura y la guerra civil», advierte Miguel Ángel Capapé, responsable de Arico. «Hay lugares, como Muel por ejemplo, donde aún se ven muchas calles con nombres de aquella época», precisa.

Capapé avisa de que el panorama evoluciona con rapidez. Con los cambios registrados en los ayuntamientos, es posible que las nuevas corporaciones se apresuren a modificar los nombres del callejero local o los hayan cambiado ya.

«En los barrios de Zaragoza se encuentran todavía las placas que se solían instalar en las fachadas y portales de los bloques construidos por el régimen franquista», afirma. Aun así, se dan muchas situaciones distintas. «En algunos se han quitado las placas, en otros se han eliminado solo los símbolos de entonces y hay casas donde los vecinos no les dan importancia porque, a fuerza de verlas, no se fijan ya en esas inscripciones», comenta el miembro de Arico.

Luquin considera que, en algunos casos, el problema de la eliminación de los símbolos franquistas se ha resuelto en falso. «Hay pueblos donde las lápidas de las iglesias con los nombres de los caídos de un bando se han trasladado al cementerio», explica. «Y un ayuntamiento no puede ceder terreno municipal para perpetuar símbolos de la guerra civil», subraya.

Así sucedió en Peñaflor, entre otros sitios. «Aquí la lápida se retiró y se trasladó al cementerio por acuerdo de todos los grupos municipales», señala una fuente de la alcaldía de este barrio de Zaragoza.

De ahí que la pasada legislatura, IU presentara en las Cortes una proposición no de ley en la que se pedía al Gobierno que exigiera de oficio a los ayuntamientos el cumplimiento de la Ley de la Memoria Histórica.

Pero no todos los consistorios están dispuestos a dar el sencillo paso de quitar un viejo rótulo para poner otro actual, sin connotaciones guerracivilistas. «Nadie me ha pedido nunca que quite la placa de la calle dedicada a Franco», asegura Esmeraldo Marzo, alcalde de Mainar. «Es parte de la historia de España y debe seguir allí como recordatorio de algo que no tiene que volver a pasar».

http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/franquismo-esquinas_1068757.html 

Imagen de una placa con símbolos franquistas en edificios que aún permanecen en muchas localidades de Aragón. –

VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO RECLAMAN A LOS CANDIDATOS EL SIMPLE CUMPLIMIENTO DE LAS RESOLUCIONES DE LA ONU

«ES UN DERECHO ABSOLUTO Y UNA OBLIGACIÓN QUE EL ESTADO ESPAÑOL DEBE SATISFACER DE ACUERDO AL DERECHO INTERNACIONAL», CLAMAN LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO, AÚN 40 AÑOS DESPUÉS DE LA MUERTE DEL DICTADOR

ESPAÑA ES EL SEGUNDO PAÍS DEL MUNDO, TRAS CAMBOYA, CON MAYOR NÚMERO DE PERSONAS VÍCTIMAS DE DESAPARICIONES FORZOSAS CUYOS RESTOS NO HAN SIDO RECUPERADOS NI IDENTIFICADOS

MIGUEL HUERTAS – ACTUALIZADA 19/11/2015

La Plataforma por la Comisión de la Verdad, representante de más de 100 asociaciones de familiares del franquismo y de la memoria histórica, ha emitido un comunicado solicitando a los candidatos de todos los partidos a presidir el próximo Gobierno de España una entrevista con el fin de afrontar una solución a lo que entienden como «indefensión y desamparo institucional, jurídico y político que todavía sufren decenas de miles de víctimas del franquismo y sus familiares».

Según expone la plataforma, España continúa hoy siendo una excepción dentro de Europa en esta materia. Es más, las asociaciones recuerdan que «se ha retrocedido de manera injustificada dejando sin efecto y sin presupuesto la ley de memoria histórica». Un precepto que, aunque el colectivo cree «insuficiente» a pesar de sus avances, permite, por ejemplo, la retirada de la laureada franquista situada en el friso del Palacio de Navarra (en la foto). Un proyecto que el Gobierno autonómico de Uxue Barkos ya ha incluido en el anteproyecto de presupuestos generales para 2016.

El escrito, que ha sido elaborado en segunda persona con el objeto de dirigirse de forma directa a los candidatos al 20-D, describe la situación que actualmente impera en España en materia de desapariciones forzosas. «Todavía hay más de 150.000 víctimas esperando un reconocimiento como tales y una solución por parte del Estado democrático». Al tiempo que recuerdan las 2.381 fosas comunes «desperdigadas por la geografía española» sin exhumar, o los miles de casos de niños robados durante la dictadura que «no han tenido una respuesta adecuada del Estado»

Asimismo, la plataforma advierte del incumplimiento por parte del Gobierno de España de los informes emitidos por Naciones Unidas en los que señala como «urgente» la la búsqueda de la verdad y, en particular, sobre la suerte y el paradero de las personas desaparecidas».  Según afirman, estas resoluciones de la ONU son «una oportunidad única» para establecer un acuerdo político y social que desemboque en un «verdadero pacto de Estado que aborde una solución para las familias víctimas de los crímenes del franquismo».

Para llevar a cabo esta iniciativa, la Plataforma por la Comisión de la Verdad pone encima de la mesa propuestas concretas como la constitución de una «Comisión de la Verdad que emane de las Cortes, tal y como plantean los tres informes de la ONU». Según ellos no habría justificación posible a una nueva negativa del Gobierno y las instituciones a la «tragedia humanitaria que afecta a cientos de miles de víctimas de crímenes de lesa humanidad».

Las víctimas del franquismo quieren concluir con una mención al espíritu de la transición, que sí parecen defender algunos de los partidos mayoritarios, para así hacerles ver la injusticia que ellos claman: «Sería trágico y contrario a la Constitución, a la democracia y a la transición que tento se reinvindica, que se institucionalizasen dos tipos de víctimas en España: unas con todos los derechos y el reconocimiento que merecen y otras abandonadas a su suerte y sin ningún derecho».

http://www.infolibre.es/noticias/politica/2015/11/19/victimas_del_franquismo_reclaman_los_presidenciables_simple_cumplimiento_las_resoluciones_onu_41065_1012.html 

Técnicos inspeccionan este jueves la laureada franquista del Palacio de Navarra, en Pamplona, para su retirada. EFE

UN PASO MÁS CERCA DE DESENTERRAR LA OTRA HISTORIA

AYUNTAMIENTO Y JUNTA DE ANDALUCÍA TUVIERON UN NUEVO ACERCAMIENTO EL MARTES EN LOS ENTERRAMIENTOS DE PATERNA

TAMARA GARCÍA CÁDIZ | ACTUALIZADO 20.11.2015 

Sobre suelo, una historia terrible, pero historia, al fin y al cabo, que ni más de tres décadas de democracia han conseguido desterrar; bajo suelo, la otra historia, una historia tan concienzudamente sepultada durante 40 años de represión que ni los vientos de libertad posteriores consiguieron airear. Pero, quizás, ahora, después de otros 40 años, los que se cuentan desde la muerte del dictador, estamos un paso más cerca de desenterrar un poco más la historia silenciada, la de las víctimas en Cádiz del levantamiento militar de Franco contra la Segunda República.

Las exhumaciones en el cementerio de San José se convierten en la mejor metáfora. Recuperar los restos de aquellos hombres «pasados por las armas» para recuperar la historia. Una historia que se ha ido reconstruyendo con una parsimonia inaudita -uno de los pocos casos felices es el de Rafael Zarco que consiguió recuperar los restos de su abuelo José Jiménez Nieto, asesinado en el 36, del subsuelo del cementerio de San José en 2008-. Una historia que, sin embargo, este último año ha cobrado un nuevo impulso con el anuncio de que antes de que termine este 2015 se exhumarán los restos de 15 víctimas del franquismo localizadas en sepultura común.

Este compromiso, que ya anunció este verano el concejal de Memoria Democrática del Ayuntamiento de Cádiz, Martín Vila, a los miembros de la Plataforma de la Memoria Histórica de Cádiz, se ha consolidado esta misma semana con una nueva reunión entre el teniente alcalde y el director general de Memoria Democrática de la Junta de Andalucía, Javier Giráldez, en Paterna de Rivera.

Así, según informan desde el Ayuntamiento de Cádiz, el pasado martes Vila se desplazó a este municipio jandeño para seguir los trabajos de exhumación de seis cuerpos que se están realizando en una fosa ubicada en la localidad ya que será el mismo equipo que trabaja en Paterna de Rivera el que se ocupará de desenterrar los restos de las quince víctimas en el camposanto de Cádiz.

Giráldez y Vila renovaron su intención de comenzar con esta labor en Cádiz toda vez que culmine el trabajo en Paterna de Rivera. Y es que el equipo multidisciplinar encargado de estas exhumaciones atesora una contrastada experiencia en este campo, pues también se ha ocupado de los trabajos en Puerto Real y en la finca de El Marrufo (Jerez).

De hecho, la propia Ley de Memoria Histórica recomienda en estos casos una actuación científica y multidisciplinar, a la vez que anima a la promoción de convenios para subvencionar a las entidades que participen en estos actos. En este punto, al parecer, también se está avanzando pues, según explican desde la Plataforma de Memoria Histórica de Cádiz, se pretende elaborar un acuerdo entre Ayuntamiento, Junta de Andalucía, Universidad de Cádiz, colegios profesionales (arqueólogos, entre ellos) y, posiblemente, Diputación, para avanzar también en el terreno de la documentación de este periodo olvidado de nuestra historia local.

En vistas de estos avances, atrás quedaron los dimes y diretes entre Ayuntamiento y Junta por el polémico artículo 48 del Reglamento de Policía Sanitaria Mortuaria. Así, el gobierno andaluz se amparaba en él para reclamar que las exhumaciones se debían realizar antes de decretar la clausura del cementerio San José, mientras que el anterior gobierno local argumentaba que hasta que la Junta no dictaminara la clausura del camposanto gaditano no se podrían realizar las exhumaciones. Y mientras, el suelo sin barrer y la historia sin desenterrar.

http://www.diariodecadiz.es/article/cadiz/2158373/paso/mas/cerca/desenterrar/la/otra/historia.html 

Una imagen del cementerio de San José, donde se realizarán las exhumaciones de quince víctimas del franquismo.

BALTASAR GARZÓN, MANUEL OLLÉ Y EDUARDO RANZ PIDEN AL GOBIERNO QUE EL VALLE DE LOS CAÍDOS SE CONVIERTA EN UN ESPACIO DE MEMORIA

RECLAMAN QUE SE ELIMINE LA SIMBOLOGÍA Y ACTOS DE EXALTACIÓN FRANQUISTA EN EL MONUMENTO Y QUE SE PUEDA EXHUMAR A LAS VÍCTIMAS

ELPLURAL.COM | 19/11/2015

Baltasar Garzón y los abogados Manuel Ollé y Eduardo Ranz, han presentado por Registro ante el Consejo de Ministros un escrito de Derecho fundamental de Petición (art. 29 Constitución Española), instando a la reconversión del Valle de los Caídos en un Espacio de Memoria de las Víctimas. Los letrados solicitan asimismo la salida de los cuerpos de Francisco Franco y José Antonio Primo de Rivera, la supresión de la simbología franquista y de los actos conmemorativos que se practican en el propio Valle de los Caídos, que pueden incitar al odio. Y también, arbitrar exhumación e identificación de los restos de las víctimas y la convocatoria de un acto público en sede parlamentaria, para que la autoridad competente del Estado pida perdón a las víctimas del franquismo y a sus familiares, como manifestación del pleno reconocimiento y reparación moral.

Directo a las normas del monumento
El escrito solicita la anulación y derogación de las normas de creación de la Basílica y de La Fundación de la Santa Cruz del Valle de los Caídos, que datan de 1940 y 1957 respectivamente, ya que contradicen la Constitución española y el artículo 15 de la Ley de Memoria Histórica. La anulación consideran deberá extenderse, expresamente, al preámbulo y a todos aquellos preceptos que se refieren a la naturaleza y justificación del monumento y del lugar, así como a la utilización y destino del mismo, que imposibiliten su consideración como instrumento de reconciliación.

Refiere el escrito que ambas normas “responden a la misma idea de exaltación de la Dictadura franquista y todo lo que la misma comportó para las víctimas de la misma. La afirmación de que el monumento respondía al sentido de la Unidad  hermandad de los españoles y por tanto era una ofrenda a todos los caídos, no responde a la realidad, por cuanto en dicho monumento se encuentra ubicada la tumba del propio dictador Francisco Franco y del fundador de la Falange Española José Antonio Primo de Rivera; se erigió con el trabajo esclavo de miles de presos la propia idea y construcción es en exaltación de la dictadura y del propio dictador, los símbolos son los de la dictadura, y la inhumación de las víctimas del franquismo se realizó sin conocimiento ni autorización de las mismas, lo que implicó una nueva revictimización para éstas”.

Supresión de los símbolos
En la petición también se señala a la simbología de exaltación de Guerra Civil y la dictadura que se encuentra en el monumento y apuntan entre una serie de casos, dos escudos preconstitucionales con el águila imperial; un escudo de Francisco Franco sobre la puerta de acceso a la Sacristía; inscripción en letras de bronce “Caídos por Dios y por España, 1936-1939, R.I.P.” o un mosaico que representa a un Cristo sedente al que se dirigen cuatro procesiones de mártires, dos de las cuales portan respectivamente los estandartes de Falange y de requetés, todo ello en manifiesto incumplimiento de la denominada Ley de Memoria Histórica”.

Sobre esta simbología y sobre los actos conmemorativos que se celebran se indica: “Propiciar la discriminación de las víctimas en el interior, y auspiciar la práctica de homenajes en aniversarios mediante actos de naturaleza política  exaltadores de la Guerra Civil y la dictadura, o de los protagonistas de la época, bien de forma laica, o a través de la Misa por los “caídos de nuestra cruzada”, cuya denominación en sí misma es incitación al odio a través de la exaltación de la violencia y de la represión franquista”.

Nueva normativa contando con todos
Piden los juristas la aprobación de una disposición de carácter general que establezca un nuevo marco jurídico relativo a la Fundación de la Santa Cruz del Valle de los Caídos, sus bienes y situaciones jurídicas que cuenten con un mecanismo de consulta para que las víctimas puedan participar en la formulación y desarrollo de dicha normativa.

Una normativa que debe incluir la transformación del Valle de los Caídos en un Espacio de Memoria, donde las víctimas de la dictadura franquista y sus familiares puedan ejercitar su derecho a la verdad y a la reparación. Y también, un lugar de identificación, dignificación y homenaje de quienes se encuentran inhumados; la publicación oficial del nombre de todas las víctimas; información suficiente para que quienes acudan a visitar este nuevo espacio, puedan conocer su sentido original y actual. Del mismo modo debe contemplar la creación de un Centro Ocupacional de Memoria. Y por último, los mecanismos que garanticen el más amplio acceso a los archivos e información, de El Valle de los Caídos.

Abriendo las tumbas
El escrito reclama el traslado de los restos de Francisco Franco Bahamonde y de Jose Antonio Primo de Rivera al lugar que designen las respectivas familias. Recuerdan que además en este caso el Arzobispado de Madrid está vulnerando los cánones eclesiásticos que expresamente señalan que “no deben enterrarse cadáveres en las iglesias, a no ser que se trate del Romano Pontífice…”

Se solicita el establecimiento de la dotación económica suficiente a cargo del Estado, para la exhumación e identificación de los restos de las víctimas inhumadas en el lugar, previa solicitud al efecto. Y, por último, la convocatoria de un acto público en sede parlamentaria, para que la autoridad competente del estado pida perdón a las víctimas de la guerra civil y la dictadura y a sus familiares, como manifestación del pleno reconocimiento y reparación moral.

Para apoyar esta iniciativa de los juristas se ha abierto una petición en la plataforma Change.orgpara que todos aquellos que lo deseen puedan adherirse.

http://www.elplural.com/2015/11/19/baltasar-garzon-manuel-olle-y-eduardo-ranz-piden-al-gobierno-que-el-valle-de-los-caidos-se-convierta-en-un-espacio-de-memoria/ 

Vista general del Valle de los Caídos. EFE/Archivo

PIDEN A LOS LÍDERES POLÍTICOS UN PACTO DE ESTADO QUE ASEGURE LOS DERECHOS DE LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO

LA PLATAFORMA POR LA COMISIÓN DE LA VERDAD INSTA A TODOS LOS CANDIDATOS A LA PRESIDENCIA DEL GOBIERNO A CUMPLIR LAS RESOLUCIONES DE LA ONU EN MATERIA DE MEMORIA HISTÓRICA Y SALDAR LA DEUDA CON LAS VÍCTIMAS DE LA DICTADURA 

PUBLICADO: 19.11.2015

UN MAPA DE LA MEMORIA PARA RECORDAR LA GUERRA CIVIL EN EUSKADI

GOGORA PRESENTA UN CENSO EXHAUSTIVO DE LOS ESCENARIOS DE LA CONTIENDA

MIGUEL AIZPURU – VIERNES, 20 DE NOVIEMBRE DE 2015

BOMBARDEOS

600

Entre el verano de 1936 y agosto de 1937 se produjeron alrededor de 600 bombardeos, la mayor parte de ellos de la aviación franquista, alemana e italiana. La población civil se convirtió en objetivo prioritario de los ataques aéreos ante la impotencia de los batallones del Eusko Gudarostea, que no disponían de armas para hacer frente a los aviones enemigos.

ENFRENTAMIENTOS

200

Las batallones vascos y republicanos se enfrentaron a las tropas franquistas en 200 campos de batalla de Araba, Bizkaia y Gipuzkoa. Algunos de los mayores enfrentamientos de dieron en lugares como Arrasate, Beasain, Eibar, Irun, Hondarribia, Legutio, Aramaio, Otxandio, Sollube, Artxanda, Sondika, Jata y Lemoa.

PRISIONES

46

Tras la ocupación franquista se establecieron 22 cárceles en Bizkaia, 15 en Gipuzkoa y 9 en Araba. Todo tipo de lugares fueron utilizados para recluir a los soldados de los batallones vencidos, entre ellos edificios emblemáticos como Kursaal de Donostia, el Teatro Arriaga y el Colegio Escolapios de Bilbao.

OTROS DATOS

Bajas en combate. Más de 10.000 soldados fallecieron en los 200 combates que se libraron en la contienda en Euskadi, la mayoría de ellos de los batallones del Eusko Gudarostea y de las tropas republicanas.

Trabajos forzados. Cientos de soldados capturados en el frente fueron empleados por las autoridades franquistas como trabajadores en condiciones de esclavitud en 71 obras y empresas como La Naval, el aeropuerto de Sondika o Babcock Wilcox.

Hospitales. El Gobierno vasco empleó 46 edificios como hospitales militares para dar asistencia sanitaria a los soldados heridos en el frente. El Club Deportivo de Bilbao o el Palacio Mentxaka de Getxo tuvieron esa función.

Cunetas. El informe de Gogora no recoge la localización de las fosas comunes, pero próximamente se presentará un mapa realizado por la Sociedad Aranzadi.

BILBAO – El recién inaugurado Instituto de la Memoria del Gobierno vasco, Gogora, presentó ayer uno de sus primeros trabajos en recuerdo de los estragos de la Guerra Civil en Euskadi. Se trata del informeSenderos de la Memoria, donde se recogen cientos de espacios y lugares donde transcurrió la contienda, desde las sedes del Ejecutivo del lehendakari Aguirre hasta los campos de batalla donde las tropas del Eusko Gudarostea se enfrentaron al ejército franquista.

El documento, que ha sido elaborado por un grupo de investigación de la UPV/EHU dirigido por los catedráticos de Historia Contemporánea Joseba Agirreazkuenaga y Mikel Urquijo, funciona como un censo de lugares físicos de la Guerra Civil y “no se limita al frente bélico”. En cifras concretas, Senderos de la Memoria recopila alrededor de 600 bombardeos sobre poblaciones vascas, 71 empresas y obras que emplearon presos republicanos para trabajos forzados, y 46 edificios que fueron utilizados como cárceles o campos de concentración, como es el caso del Teatro Arriaga o el Colegio Escolapios de Bilbao. “La memoria es un problema de hoy en día, no del pasado”, señaló Agirreazkuenaga, y recordó que “en Europa ya se han hecho” estudios similares.

El informe consta de seis capítulos principales. El primero se centra en la “identificación de los espacios sociales vivos de memoria contemporánea”, es decir, un listado de las asociaciones, fundaciones y organizaciones que realizan una actividad de recuerdo de los ocurrido en la contienda y de homenaje a sus víctimas. El segundo está dedicado a los espacios que ocupó el primero Gobierno vasco, que tuvo sus sedes principales en Bilbao. En este listado se encuentran edificios emblemáticos de la capital vizcaína como el Hotel Carlton, la Sociedad Bilbaína o las oficinas de la naviera Sota-Aznar.

El tercer capítulo, el más extenso, recoge los lugares de Euskadi donde se produjeron enfrentamientos bélicos entre los dos bandos y las poblaciones que fueron bombardeadas. El informe recopila 200 combates en los tres territorios vascos, que se saldaron con 10.000 soldados muertos, la mayor parte de ellos del Eusko Gudarostea. Respecto a los bombardeos, los investigadores han recopilado alrededor de 400, pero según estudios recientes del profesor de la Universidad de Nevada, Xabier Irujo, estos ascienden a más de 600. Según Joseba Agirreazkuenaga, “es increíble que en un solo año y en un territorio tan pequeño” se realizaran tantos ataques desde el aire. “El ejército vasco no tenía armas para hacer frente a los aviones”, apostilla. Mikel Urquijo recuerda que fue un “ensayo de una nueva táctica que en la Segunda Guerra Mundial se desarrolló en toda su atrocidad”.

En cuarto lugar se encuentran los espacios habilitados como prisiones y campos de concentración. Las autoridades franquistas establecieron un total de 46 cárceles provisionales, 22 en Bizkaia, 15 en Gipuzkoa y 9 en Araba. Algunos edificios emblemáticos de las tres capitales fueron utilizados como centros de reclusión de presos de batallones vascos y republicanos. Es el caso de la Universidad de Deusto y el Teatro Arriaga en Bilbao, del Kursaal en Donostia o de la plaza de toros de Gasteiz.

El quinto capítulo está dedicado a los hospitales militares creados o utilizados por el Gobierno vasco para dar asistencia sanitaria a los soldados del Eusko Gudarostea. En el listado aparecen 46 edificios como el Club Deportivo de Bilbao o el Palacio Mentxaka de Getxo. Finalmente, el informe recopila las 71 obras, empresas y lugares donde se utilizó el trabajo forzado de presos de guerra por el bando franquista. Es la primera vez que se trata este aspecto en Euskadi y los autores del informe recuerdan a los “trabajadores esclavos” que se vieron obligados a emplearse en los Astilleros Euskalduna, La Naval o Babcock Wilcox.

El estudio es uno de los doce proyectos estratégicos del Gobierno vasco, que se engloba en el Programa-Base de Prioridades 2015-2016en materia de Memoria Histórica, que presentó en noviembre de 2014 el lehendakari Iñigo Urkullu. Además, esta investigación da respuesta a un mandato parlamentario acordado en la Cámara vasca en junio de 2014.

El documento incluye además algunas recomendaciones para el futuro como crear una página web con todos los nombres de las víctimas y los represaliados, realizar rutas por los lugares donde se desarrolló la contienda, establecer los itinerarios que siguieron los exiliados vascos para huir de Euskadi y realizar un censo de estos últimos. Estas posibles actuaciones abren la puerta a un segundo volumen deSenderos de la Memoria.

Según explicó Monika Hernando, directora de Víctimas y Derechos Humanos, este trabajo constituye una “herramienta importante para conocer y organizar los espacios” de la guerra y, posteriormente, permitirá “la preparación de itinerarios de memoria histórica”, ya que recoge una relación “exhaustiva” de lugares relacionados con la Guerra Civil en Euskadi.

http://www.noticiasdegipuzkoa.com/2015/11/20/politica/un-mapa-de-la-memoria-para-recordar-la-guerra-civil-en-euskadi 

Un momento de la jornada con la participación Aintzane Ezenarro, (c) directora de Gogora, junto a los dos ponentes, Rainer Huhle (i) y Ricard Vinyes (d), en el Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos-Gogora en el taller sobre «Experiencias internacionales en la gestión de la memoria». (EFE)

SÍMBOLOS FRANQUISTAS CONTINÚAN PRESENTES EN MUNICIPIOS DE LAS TRES PROVINCIAS ARAGONESAS

EN EJEA DE LOS CABALLEROS (ZARAGOZA) SE RETIRARÁN LAS PLACAS CON EL YUGO Y LAS FLECHAS DESPUÉS DE APROBAR UNA MOCIÓN (CON EL VOTO EN CONTRA DEL PP) PRESENTADA POR EJEA Y PUEBLOS EN COMÚN

LA ASOCIACIÓN POR LA RECUPERACIÓN E INVESTIGACIÓN CONTRA EL OLVIDO RECUERDA QUE SON MUCHOS LOS SÍMBOLOS QUE EXALTAN LA DICTADURA Y QUE TODAVÍA NO SE HAN RETIRADO, ENTRE ELLOS EL ESCUDO CON EL ÁGUILA IMPERIAL DEL PUENTE DE SANTIAGO EN ZARAGOZA

MARTA SALGUERO  – ZARAGOZA – 19/11/2015

Cuarenta años de democracia no han conseguido todavía eliminar de las calles cualquier vestigio del Franquismo. Muchos municipios aragoneses continúan mostrando en sus vías símbolos que exaltan la Dictadura: Valderrobres o Montalbán en la provincia de Teruel, Casetas y Belchite en Zaragoza, o Agüero en Huesca son algunas de las localidades donde todavía se ven estos símbolos franquistas, según apuntan desde la Asociación por la Recuperación Histórica contra el Olvido de Aragón (Arico).

Esta organización recopila en su página web fotografías enviadas por ciudadanos de edificios con este tipo de símbolos. El que más se repite es el yugo y las flechas, representativo de Falange Española. El portavoz de Arico, Miguel Ángel Capapé, menciona también el escudo franquista del puente de Santiago en la capital aragonesa.

Ejea de los Caballeros, donde en los últimos años se ha trabajado para cumplir con la Ley de Memoria Histórica, tampoco se libra: edificios de viviendas construidos por el Instituto Nacional de la Vivienda durante la Dictadura portan en su fachada una placa de chapa con el yugo y las flechas.

Estos bloques están ubicados en hasta 15 calles distintas -Libertad, Palafox,  José Sinués, Sitios, Aragón, Blas Berni, Ramón y Cajal, Justo Zoco, Independencia, Justicia Mayor de Aragon, plaza Goya,  Jaime I, Isabel la Católica, Delfin Bericat o Paseo del Muro- de la capital de las Cinco Villas.

Con el objetivo de exigir al Consistorio (gobernado por el PSOE) que quite estos símbolos, el grupo municipal de Ejea y pueblos En Común presentó una moción en el Pleno del Ayuntamiento, en la que solicitaba la retirada de estas placas en los edificios, además del escudo de escayola con el águila imperial que todavía preside el antiguo ambulatorio, ya en desuso. Antes de presentar esta iniciativa, realizaron un recorrido por el municipio para confirmar que, efectivamente, la mayoría de estas placas pueden verse perfectamente desde la calle.

La portavoz de este grupo municipal, Beatriz Izuel, explica que se trata de una cuestión de “justicia histórica” y de “respeto a la democracia” y una actuación que, además, no conllevaría apenas coste ni esfuerzo al Consistorio ejeano, ya que podría realizarse en tan “solo una mañana”.

El Ayuntamiento de Ejea se compromete a cumplir la iniciativa

Desde el Ejecutivo municipal, la primera teniente de alcalde de Urbanismo, Vivienda y Servicios Públicos, Juana Teresa Guilleme, comenta que en los últimos años el Ayuntamiento de Ejea, del que el presidente del Gobierno de Aragón,Javier Lambán, fue alcalde de 2007 a 2014, ha adoptado medidas para cumplir la Ley de Memoria Histórica desde su entrada en vigor en 2007. De hecho, explica, en próximas fechas se inaugurará un monolito en reconocimiento a los ejeanos que estuvieron en el campo de concentración de Mauthausen.

Y en aras a ese compromiso, señala, el   PSOE votó a favor de esta iniciativa. No obstante, añade que el Consistorio, antes de proceder a la retirada de estos símbolos, tendrá que hablar con la comunidad de vecinos de los edificios afectados, así como con el Gobierno de Aragón, propietario del antiguo ambulatorio. “Estamos convencidos de que desde la Administración autónoma no van a poner ningún problema”, recalca.

La iniciativa recibió 13 votos a favor: PSOE (10 concejales), Ejea y pueblos en Común (2) y CHA (1), y cuatro en contra de los concejales populares. Pedía también la moción que el Consistorio instara a instituciones y organismos, tanto públicos como privados, a dejar de utilizar el nombre de ‘ Bardenas del Caudillo’, ya que desde 2007 este núcleo dependiente de Ejea pasó a llamarse ‘Bardenas’ a secas.

http://www.eldiario.es/aragon/politica/Simbolos-franquistas-municipios-provincias-aragonesas_0_453555415.html 

Placa con el yugo y las flechas. EJEA Y PUEBLOS EN COMÚN / EJEA DE LOS CABALLEROS

MERCEDES, DE 82 AÑOS, RECLAMA A SU PADRE ENTERRADO JUNTO AL DICTADOR FRANCO

PIDEN RETIRAR LOS RESTOS DE FRANCO DEL VALLE DE LOS CAÍDOS 40 AÑOS DESPUÉS DE SU MUERTE

COLECTIVOS DE LA MEMORIA HISTÓRICA CONVOCAN UNA CONCENTRACIÓN EL SÁBADO FRENTE AL VALLE DE CUELGAMUROS PARA REIVINDICAR LA RETIRADA DE LOS RESTOS DEL DICTADOR.